除了采風(fēng)的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)校以現(xiàn)代傳媒方式為介質(zhì)，充分利用“快閃”形式，給予學(xué)生展現(xiàn)的舞臺(tái)，在天府廣場、雙流機(jī)場等都留下了學(xué)生表演川江號(hào)子的身影，這些活動(dòng)得到了眾多媒體的關(guān)注，也有效提升了學(xué)生學(xué)唱川江號(hào)子的積極性和主動(dòng)性，極大地提高了學(xué)生傳承“川江號(hào)子”的興致。

　　(二)“川江號(hào)子”在高中音樂課程中的教學(xué)模式

　　1.“唱、賞、悟、控”的課堂教學(xué)模式

　　在課堂教學(xué)中主要圍繞“唱、賞、悟、控”四方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。首先“唱”,將遴選出的適合學(xué)生演唱的作品進(jìn)行演唱教學(xué)，唱是川江號(hào)子的主要表演形式，因此在音樂課程中以唱為主，在唱中感受船工精神，了解川江號(hào)子的不同風(fēng)格特點(diǎn)以及不同的歷史背景等。“賞”經(jīng)典的川江號(hào)子作品，在此過程中進(jìn)一步挖掘音樂本體的內(nèi)容，同時(shí)體會(huì)船工的勞動(dòng)精神與合作的一致性。“悟”包括兩個(gè)方面：一方面為了解川江號(hào)子音樂本體內(nèi)容，如不同流域號(hào)子的不同特點(diǎn)和不同歷史背景;另一方面為領(lǐng)悟川江號(hào)子中蘊(yùn)含的船工精神，面對(duì)艱險(xiǎn)不屈不撓的優(yōu)良品質(zhì)。“控”即控制，學(xué)生通過學(xué)習(xí)川江號(hào)子的演唱，能夠?qū)W會(huì)控制自己的嗓音、控制氣息，控制情緒的表達(dá)，如開船號(hào)子需要學(xué)生大聲吆喝，平水號(hào)子需要學(xué)生悠揚(yáng)地歌唱，不同情緒的表達(dá)和內(nèi)容的演唱都需要學(xué)生進(jìn)行較好的控制，因此在學(xué)習(xí)過程中，能夠潛移默化讓學(xué)生增強(qiáng)自身的控制力，學(xué)會(huì)控制自己的行為和情緒。

　　在課程開展中，我們將教學(xué)過程全面、細(xì)致地記錄下來，并在學(xué)校交流會(huì)上進(jìn)行相互的觀摩和學(xué)習(xí)，在經(jīng)過對(duì)多方意見的收集之后，再次將教學(xué)過程進(jìn)行修改、打磨和提升，再將最終形成的優(yōu)質(zhì)教學(xué)實(shí)施方案推廣、普及到長江沿線更多的學(xué)校。此外，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，在課程開展中，將教學(xué)過程記錄下來，在學(xué)校交流會(huì)上相互觀摩和學(xué)習(xí)，在長江沿線更多的學(xué)校中進(jìn)行課程推廣。

　　2.“選擇·創(chuàng)造·表現(xiàn)”的社團(tuán)活動(dòng)模式

　　“川江號(hào)子”除了進(jìn)入高中音樂必修課程，還在學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)課程中生根開花。學(xué)生社團(tuán)的特點(diǎn)是多元化、聚合性和表現(xiàn)力強(qiáng)，因此，我們精選符合學(xué)生認(rèn)知水平、年齡特點(diǎn)的優(yōu)秀川江號(hào)子作為學(xué)習(xí)素材，針對(duì)這些素材，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生勇于對(duì)課堂學(xué)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行總結(jié)、反思和表現(xiàn)，形成了“選擇·創(chuàng)造·表現(xiàn)”的社團(tuán)活動(dòng)模式。

　　3.“校內(nèi)·校外·展賽”的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)模式

　　“川江號(hào)子”最好的表現(xiàn)形式之一就是舞臺(tái)表演，因此我們在校內(nèi)定期舉辦藝術(shù)活動(dòng)周，為學(xué)生搭建展演平臺(tái)，以點(diǎn)帶面，用這些學(xué)生在更廣大的學(xué)生群體中引領(lǐng)示范。我們也鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，走向省、市各級(jí)舞臺(tái)，展示自我，輻射交流，再通過參加比賽、展演的形式將“川江號(hào)子”推廣到校外，影響除學(xué)校之外的更多的人，形成了“校內(nèi)·校外·展賽”的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)模式。

　　(三)“川江號(hào)子”在高中音樂課程中的實(shí)踐效益

　　1.學(xué)生繼承優(yōu)秀文化，促進(jìn)全面而個(gè)性的發(fā)展

　　第一，學(xué)生認(rèn)識(shí)程度得到提高。

　　學(xué)生對(duì)“川江號(hào)子”藝術(shù)文化的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了“從零接納—比較接納—完全接納—非常接納”的過程。從課題研究初期到中期，通過問卷調(diào)查的前后變化，可以看到學(xué)生對(duì)“川江號(hào)子”從無知到有知，從沒興趣到感興趣，從沒機(jī)會(huì)嘗試到積極報(bào)名參加社團(tuán)活動(dòng)，從最初的被動(dòng)接受到后來的主動(dòng)傳播，從最初的模仿到后來的創(chuàng)編，從最初的感知欣賞到后來的鑒賞體驗(yàn)，無疑是一個(gè)質(zhì)的飛躍。

　　第二，學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)得到提升。

　　經(jīng)過教師們的精心教學(xué)，學(xué)生積極參與、體驗(yàn)、實(shí)踐，我們創(chuàng)編的合唱節(jié)目《川江號(hào)子》、管弦樂曲《天府隨想之六——川江號(hào)子》等在校、市、省、國家級(jí)舞臺(tái)上進(jìn)行了多次展演，甚至還走出國門，去到日本山口縣華陵高中為日本友人帶來了精彩的“川江號(hào)子”表演，推動(dòng)川江號(hào)子走向世界。通過這些表演和展示，拓寬了學(xué)生的眼界，提升了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，增強(qiáng)了學(xué)生的文化自信，促進(jìn)了學(xué)生全面而個(gè)性的發(fā)展。