三、“川江號子”在高中音樂學(xué)科核心素養(yǎng)提升中的實踐探索

　　(一)“川江號子在高中音樂課程中的滲透策略

　　1.以學(xué)生發(fā)展為本，編寫系統(tǒng)校本教材

　　為了讓學(xué)生對“川江號子”有一個相對系統(tǒng)、完整的了解，結(jié)合“川江號子”的發(fā)展歷史、作品成果等內(nèi)容編寫了校本教材《川江號子》。在眾多“川江號子”作品中，不是所有作品都適合學(xué)生學(xué)習(xí)，因此要根據(jù)中學(xué)生的身心發(fā)展特點、認(rèn)知規(guī)律及生活經(jīng)驗進行作品內(nèi)容的遴選，其次從作品的旋律、歌詞等藝術(shù)方面進行分類和篩選，旋律朗朗上口的作品可讓學(xué)生學(xué)唱，經(jīng)典的作品可以讓學(xué)生進行欣賞。教材編寫的意圖有兩點：第一點普及推廣川江號子，提升學(xué)生民族音樂素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生對民族音樂文化的興趣;第二點為川江號子的傳承培養(yǎng)接班人，促進川江號子的弘揚和發(fā)展。根據(jù)校本教材的編寫意圖及理念，內(nèi)容分為四個單元，第一單元“走進川江號子”,第二單元“多彩的川江號子”,第三單元“川江號子唱起來”,第四單元“川江號子的呼聲”。學(xué)生可以了解川江號子的相關(guān)背景，聽號子唱號子，最終落實對川江號子的傳承與發(fā)展。

　　2.以校本教材為導(dǎo)，開展有效課堂教學(xué)

　　課堂是教育教學(xué)的“主戰(zhàn)場”,將“川江號子”列為面向高一全體學(xué)生的音樂必修課程是傳播川江號子的重要途徑。在課堂教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)為基準(zhǔn)，以校本教材為媒介，圍繞“唱、賞、悟、控”四方面對學(xué)生進行教育，唱經(jīng)典片段，賞作品表達(dá)，悟號子精神，控演唱方式，讓“川江號子”的課堂目標(biāo)明確，要求落實，高質(zhì)高效。

　　3.以課外活動為媒，拓寬多元學(xué)習(xí)渠道

　　“川江號子”內(nèi)容豐富，學(xué)生在必修課中學(xué)習(xí)到的“川江號子”的知識是有限的，為了深化學(xué)生對川江號子的了解，我們開展了一系列課外活動，供對川江號子有興趣的同學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)。課外活動主要以下列三種形式開展。

　　第一，將“川江號子”設(shè)為選修課。

　　我們聘請藝術(shù)院研究川江號子的教師進行授課，讓學(xué)生更加詳細(xì)、深入地了解川江號子，同時帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)唱川江號子，讓學(xué)生保持對川江號子的學(xué)習(xí)興趣。在2017版高中音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定：“選修課程由學(xué)校根據(jù)自身的辦學(xué)理念和學(xué)生興趣愛好學(xué)業(yè)發(fā)展、生涯規(guī)劃及當(dāng)?shù)靥厣幕Y源、民間藝術(shù)傳承等，由學(xué)校確定開設(shè)，學(xué)生自主選擇修習(xí)。”川江號子作為選修課開設(shè)也可以豐富學(xué)校的課程資源。

　　第二，組建具有特色的男生合唱團。

　　由于“川江號子”自古以來多為男性演唱，為此，我們組建了男生合唱團，他們也是“川江號子”基地傳承人。在每周一次的訓(xùn)練中，同學(xué)們積極參與，熱情飽滿，教師從唱腔、動作、表情等方面進行嚴(yán)格調(diào)整與處理，目前已呈現(xiàn)出了多首精彩的川江號子合唱作品。除了定期在學(xué)校演出與匯報，擴大“川江號子”在校園的影響力外，還將川江號子帶出了國門，在日本、美國等國家進行了演出，獲得國際友人的一致好評，真正做到了對川江號子的傳播和弘揚。

　　第三，邀請傳承人開專題講座。

　　我們陸續(xù)邀請了川江號子的唯一一位女傳人吳秀蘭女士、四川省藝術(shù)研究院“川江號子”傳承人李文廣老師為學(xué)校師生進行“川江號子”專題講座。在講座中，吳老師和李老師都回憶了自己與川江號子的故事，講述了從小生活在船上的自己對這種民間藝術(shù)的深厚情感。為了讓同學(xué)們深刻體會到川江號子的魅力，兩位老師都激情洋溢地現(xiàn)場表演了幾段極具藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力的川江號子，并向同學(xué)們展示了船工賴以生存的傳統(tǒng)工具——纖繩。同時帶領(lǐng)校合唱團同學(xué)，現(xiàn)場再現(xiàn)了這一雄武有力的文化瑰寶。學(xué)校師生都聽得非常專心，紛紛表示對川江號子有進一步了解的愿望。

　　第四，“身臨其境”開展社會實踐。

　　隨著科技的進步，機械船代替了人工木船，川江號子離學(xué)生的生活越來越遠(yuǎn)，很多內(nèi)容僅靠書本與教師講授是無法真正體會其內(nèi)涵與價值的。因此，利用暑假我們帶領(lǐng)川江號子合唱團成員來到四川閬中進行了為期5天的采風(fēng)活動，拉近學(xué)生與船工及川江號子的距離。同學(xué)們在嘉陵江南津關(guān)碼頭觀看閬中市知音合唱團表演的《川江號子》,學(xué)生以小記者的身份對老船工進行了采訪，同時老船工以口傳心授的方式對合唱團同學(xué)進行川江號子片段教唱。同學(xué)們在此次采風(fēng)活動中收獲頗豐，對川江號子有了更深刻的感悟。有位男同學(xué)這樣說道：“在本次采風(fēng)活動中，經(jīng)過我與船工爺爺?shù)牧奶?，我了解到過去船工的生活非常艱難，雖然艱辛但他們從沒有放棄過希望，憑著強大的毅力，不斷與艱險做斗爭，此時我更加能夠理解川江號子中那一聲聲吶喊所表達(dá)的情感?，F(xiàn)在我們的生活條件與過去相比優(yōu)越太多了，我們應(yīng)在學(xué)習(xí)船工爺爺優(yōu)良品質(zhì)的基礎(chǔ)上，更加努力迎接挑戰(zhàn)。”從學(xué)生感言中我們不難發(fā)現(xiàn)，只有身臨其境才能對音樂文化有更加真實和深刻的體會。