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國(guó)學(xué)經(jīng)典引入小學(xué)音樂教育內(nèi)容的應(yīng)用策略探索

作者:太原市第三實(shí)驗(yàn)中學(xué)校?張曉燕   來(lái)源 :中小學(xué)音樂教育網(wǎng)   發(fā)布時(shí)間:2024-04-02   點(diǎn)擊:

  在音樂實(shí)踐教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容的選擇十分重要。教師在選擇豐富且有吸引力的教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),還要兼顧教學(xué)內(nèi)容具備深刻的教育意義。國(guó)學(xué)經(jīng)典文化中的哲理性內(nèi)容,教師要為學(xué)生轉(zhuǎn)化成可接受、可理解的形式,以此達(dá)到美育教育的教學(xué)目的。音樂教育不僅要有教育功能,還有具備審美功能,因此,國(guó)學(xué)經(jīng)典引入小學(xué)音樂教育內(nèi)容應(yīng)該以音樂為主線,貫穿教學(xué)的全過(guò)程,堅(jiān)持音樂教學(xué)教育性和審美性原則。

  (二)藝術(shù)性原則

  音樂教育是一門藝術(shù),音樂的傳達(dá)需要教師藝術(shù)性的教學(xué)手段,并展現(xiàn)其中的美和情。在國(guó)學(xué)經(jīng)典和音樂教學(xué)的融合教學(xué)中沒有固定不變的教學(xué)模式,需要教師不斷反思、創(chuàng)新教學(xué)方案,堅(jiān)持藝術(shù)造人、經(jīng)典塑人的教育原則。由此可知,在國(guó)學(xué)經(jīng)典和音樂教學(xué)的融合中,教師需要不僅具備專業(yè)的音樂教學(xué)素養(yǎng),還有具備豐富的國(guó)學(xué)文化素養(yǎng),從而充分的促進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典和小學(xué)音樂的融合。

  (三)開放性原則

  隨著新科技時(shí)代的來(lái)臨,多媒體、人工智能、大數(shù)據(jù)走入人們的生活。高科技在教育領(lǐng)域的應(yīng)用,無(wú)疑為國(guó)學(xué)經(jīng)典和音樂教學(xué)的融合帶來(lái)了挑戰(zhàn)和機(jī)遇,也推動(dòng)了教育的發(fā)展。在這樣的現(xiàn)代化發(fā)展的背景下,教師要跟進(jìn)新科技的步伐,借助現(xiàn)代科技靈活開放的教學(xué)模式,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂的感知力,對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的理解力。

  四、國(guó)學(xué)經(jīng)典引入小學(xué)音樂教育內(nèi)容應(yīng)遵循的措施

  (一)運(yùn)用多元化教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

  教學(xué)方式的優(yōu)化是教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)成果的關(guān)鍵條件,多元化的教學(xué)方式可以使教學(xué)課堂達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。教師積極發(fā)揮自身的教學(xué)創(chuàng)造能力,采用記性創(chuàng)編旋律和節(jié)奏的方法教學(xué)。在國(guó)學(xué)熱的影響下,國(guó)學(xué)經(jīng)典受到教育領(lǐng)域的廣泛關(guān)注。部分學(xué)生在進(jìn)入義務(wù)教育前就開始學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容,這是國(guó)學(xué)經(jīng)典復(fù)興的好兆頭,然而美中不足的是,大部分的國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)方式仍以單純的誦讀和記憶為主,學(xué)生在學(xué)習(xí)中因枯燥的內(nèi)容感到厭倦,大大消減了國(guó)學(xué)經(jīng)典的教育價(jià)值。因此,教師需要?jiǎng)?chuàng)新新的教學(xué)方式改善以往枯燥的國(guó)學(xué)授課,采用音樂和國(guó)學(xué)經(jīng)典結(jié)合的形式讓學(xué)生誦唱,培養(yǎng)學(xué)生的韻律和節(jié)奏;除此之外,教師還可以在音樂課上用鼓、響板等樂器作為伴奏音樂,鼓勵(lì)學(xué)生有感情的吟誦,幫助學(xué)生真實(shí)而直接的感受音樂、理解并記憶國(guó)學(xué)經(jīng)典。

  例如,教師可以在課堂拓展環(huán)節(jié)為學(xué)生播放國(guó)學(xué)經(jīng)典的歌曲,如詩(shī)人李煜的《相見歡》和詩(shī)人蘇軾的《水調(diào)歌頭》等,這些既是膾炙人口的經(jīng)典歌曲,也是耳熟能詳?shù)脑?shī)歌。在這個(gè)過(guò)程中,教師鼓勵(lì)學(xué)生加上手勢(shì)和動(dòng)作演繹出詩(shī)歌的美妙,讓學(xué)生充分感受音樂和古詩(shī)的結(jié)合,也讓學(xué)生感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典和現(xiàn)代音樂作品完美結(jié)合的美。

  (二)利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,拓寬學(xué)生的國(guó)學(xué)視野

  國(guó)學(xué)經(jīng)典作為我國(guó)五千年人類的文化智慧,是全世界璀璨的文化瑰寶。隨著現(xiàn)代化教育的發(fā)展,多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)課堂走入小學(xué)教育教學(xué),為教育課堂注入了新鮮血液。如教師播放《二十四孝贊美歌》和《聲律啟蒙》等有教學(xué)意義的國(guó)學(xué)經(jīng)典歌曲,讓學(xué)生學(xué)唱和欣賞,增加一些手勢(shì)舞類的視頻讓學(xué)生在吟唱的同時(shí)演繹出來(lái)。這樣的多媒體教學(xué),凸顯了課堂教學(xué)的趣味性和靈活性,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,也開拓了學(xué)生們的國(guó)學(xué)視野。

  例如,在人音版小學(xué)一年級(jí)下冊(cè)《春天》一課的教學(xué)中,教師運(yùn)用多媒體教學(xué)為學(xué)生播放音樂,讓學(xué)生感受音樂所表現(xiàn)的春天,接著教師帶領(lǐng)學(xué)生觀看有關(guān)春天的視頻,激發(fā)學(xué)生的興趣,之后,教師帶領(lǐng)學(xué)生一起學(xué)唱《春曉》這首詩(shī)歌,讓學(xué)生感受歌曲描繪的情境以及作者的心情,并向?qū)W生提問(wèn)應(yīng)該用什么樣的情緒唱出這首歌,最后,教師向?qū)W生播放有關(guān)《春曉》的手勢(shì)舞,并鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,用自己喜歡的形式創(chuàng)作表現(xiàn)《春曉》,并錄下學(xué)生自主發(fā)揮的《春曉》之歌的視頻資料。

  (三)開展多樣化的教學(xué)活動(dòng),拉近學(xué)生和國(guó)學(xué)經(jīng)典的距離

  美育教育最為關(guān)鍵的是實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié),在國(guó)學(xué)經(jīng)典引入小學(xué)音樂教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中,教師開展多樣化的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生以積極樂觀的心態(tài)參與到國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)中,進(jìn)而拉近學(xué)生與國(guó)學(xué)經(jīng)典的距離。例如“傳統(tǒng)文化月”和“主題藝術(shù)節(jié)”等教學(xué)活動(dòng),形成人人參與、班班競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)氛圍。在教學(xué)活動(dòng)的開展中,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力自主創(chuàng)作作品,如經(jīng)典誦讀、吟唱、手勢(shì)演繹等形式,也可以讓學(xué)生利用所學(xué)特長(zhǎng)參與到活動(dòng)中,例如古箏伴奏鋼琴伴奏等其他音樂形式。讓國(guó)學(xué)經(jīng)典和音樂融合更具多樣化、藝術(shù)化、開放化。與此同時(shí),教師可以創(chuàng)立“國(guó)學(xué)新唱”社團(tuán)的形式,鼓勵(lì)更多的同學(xué)在團(tuán)隊(duì)中學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,為學(xué)生深入學(xué)習(xí)提供更多的條件和機(jī)會(huì),學(xué)生在團(tuán)隊(duì)中充分發(fā)揮了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,也激發(fā)了大家自主創(chuàng)新的精神,優(yōu)美的經(jīng)典文化激蕩每一位學(xué)生的心靈,中華國(guó)學(xué)經(jīng)典點(diǎn)燃了學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

  (四)加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)間有效互動(dòng),加大國(guó)學(xué)經(jīng)典宣傳力度

  隨著素質(zhì)教育的改革發(fā)展,美育教育在學(xué)生素養(yǎng)層面有著顯著的成效。教育工作者在教育改革的進(jìn)程中不斷優(yōu)化教學(xué)模式、改善教學(xué)方案、建立發(fā)展問(wèn)題和解決問(wèn)題的意識(shí)。音樂教育和國(guó)學(xué)經(jīng)典融合的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)成果不僅取決于教師的教學(xué)質(zhì)量,更需要學(xué)校和家長(zhǎng)間的有效互動(dòng),以促使教育事業(yè)的發(fā)展。因此,國(guó)學(xué)經(jīng)典引入小學(xué)音樂教育內(nèi)容需要家校合作的助力。首先,學(xué)校重視中華傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),充分利用教育資源中的國(guó)學(xué)經(jīng)典,加大國(guó)學(xué)經(jīng)典的宣傳力度。其次,學(xué)校革新教育理念,不僅要重視學(xué)生的學(xué)科教育,還要重視學(xué)生音樂方面的素質(zhì)培養(yǎng),創(chuàng)新國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容和小學(xué)音樂的融合課程,真正落實(shí)素質(zhì)教育的理念。最后,學(xué)校要建立與家長(zhǎng)有效交流的平臺(tái),宣傳國(guó)學(xué)經(jīng)典與小學(xué)音樂教學(xué)融合的優(yōu)勢(shì),做到國(guó)學(xué)經(jīng)典引入音樂課程并延伸至家庭教育之中,建立音樂教育和國(guó)學(xué)經(jīng)典融合的家校一體化美育教育新模式。

  結(jié)語(yǔ)

  綜上所述,國(guó)學(xué)經(jīng)典引入小學(xué)音樂教學(xué)內(nèi)容是音樂課堂教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的必然趨勢(shì),是學(xué)生全面和諧發(fā)展的藝術(shù)源泉。采取運(yùn)用多元化教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,拓寬學(xué)生的國(guó)學(xué)視野;開展多樣化的教學(xué)活動(dòng),拉近學(xué)生和國(guó)學(xué)經(jīng)典的距離等教學(xué)策略,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典走進(jìn)小學(xué)校園,走進(jìn)音樂課堂,幫助小學(xué)生塑造完美人格,為以后的人生發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。廣大教育工作者肩負(fù)著弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化的使命,繼續(xù)努力探索國(guó)學(xué)經(jīng)典引入小學(xué)音樂的可行性,為實(shí)施國(guó)學(xué)經(jīng)典引入小學(xué)音樂教育內(nèi)容不斷實(shí)踐探索。

  參考文獻(xiàn)

  [1]蔡娟.多彩校園育人有道潤(rùn)物無(wú)聲——“恒善”文化助力學(xué)生化繭成蝶[J].初中生輔導(dǎo),2021,(31):2+73.

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