摘要：壯族天琴是廣西第一批入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的項(xiàng)目，鑒于當(dāng)下民族地區(qū)基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生對本土音樂文化認(rèn)識尚淺，筆者在自身表演實(shí)踐、文獻(xiàn)整理及田野調(diào)查的基礎(chǔ)上以廣西中小學(xué)音樂課堂推廣天琴這一特色樂器的實(shí)踐情況為例，對民族地區(qū)特色樂器課堂教學(xué)情況進(jìn)行了調(diào)查。筆者選取了三所該地區(qū)具有代表性的小學(xué)為研究對象，對教師、學(xué)生進(jìn)行問卷采訪、數(shù)據(jù)分析，進(jìn)而概括出民族地區(qū)特色樂器推廣進(jìn)中小學(xué)音樂課堂的阻礙因素是多方面的。并據(jù)此進(jìn)行結(jié)論分析，提供一定的實(shí)施建議。

　　關(guān)鍵詞：壯族天琴;音樂課堂;小學(xué)音樂教育;現(xiàn)狀調(diào)查;

　　一、調(diào)查概述

　　天琴是一種彈撥樂器，具有古老的民族特色，主要流傳在廣西崇左市的龍州、憑祥以及與越南交界的地區(qū)。天琴與當(dāng)?shù)孛耖g祭祀、巫道等活動有著密切的關(guān)系，已有上千年的歷史，并以其獨(dú)有的特色被越來越多的人所認(rèn)知。但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民族地區(qū)的音樂文化存在被削弱的風(fēng)險，而壯族天琴則在一定程度上面臨著人才流失、傳承的教育面狹窄及對外的發(fā)展空間局限等問題。學(xué)生是極具活力的源泉所在，如何使壯族特色樂器及獨(dú)特的天琴文化滲透到這一年輕主體的音樂課堂，正是文章調(diào)查的目的所在。

　　本文是以廣西崇左市的特色民族樂器——壯族天琴為例，選取廣西壯族自治區(qū)三個不同地區(qū)的小學(xué)中天琴的音樂教育情況為調(diào)查對象。南寧市濱湖路小學(xué)位于首府，不論是經(jīng)濟(jì)、教育資源都比其他學(xué)校更占有利的地位;崇左市廣西民族師范學(xué)院附屬小學(xué)作為廣西邊境地區(qū)高校附屬單位，它的師資、經(jīng)濟(jì)又比縣級單位的學(xué)校更占優(yōu)勢;而龍州縣龍州鎮(zhèn)新華中心小學(xué)是“土生土長”在鄉(xiāng)村的學(xué)校，吸取天琴的營養(yǎng)更為充沛，對天琴原始文化信仰理解更為透徹，故選擇上述三個風(fēng)格各異的學(xué)校作為調(diào)查對象介紹天琴文化進(jìn)校園的現(xiàn)狀。

　　(一)南寧市濱湖路小學(xué)概況

　　南寧市濱湖路小學(xué)(以下簡稱濱湖路小學(xué))坐落在美麗的南湖之濱。占地面積36畝，總投資約4000萬，建筑面積14000平方米，落成于2004年8月，是廣西壯族自治區(qū)南寧市新建成的一所高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高配置的現(xiàn)代化學(xué)校。2007年3月，濱湖路小學(xué)將天琴引進(jìn)音樂課堂，并組建“夢之鶯”天琴藝術(shù)團(tuán)，該團(tuán)多次在南寧參加中國東盟博覽會的演出，學(xué)員逐年增加，最小的學(xué)員9歲。此后，“夢之鶯”天琴藝術(shù)團(tuán)前往澳洲演出并取得圓滿成功。濱湖路小學(xué)在積極傳承民族音樂文化進(jìn)校園等方面起到了一定的模范作用。

　　(二)廣西民族師范學(xué)院附屬小學(xué)

　　廣西民族師范學(xué)院附屬小學(xué)(以下簡稱附小)是崇左市江州區(qū)的一所公辦小學(xué)。學(xué)校于2011年8月落成并于9月1日正式開學(xué)。學(xué)校占地面積30余畝，建筑面積為1.5萬平方米，總投資約2500萬元。學(xué)校按照高起點(diǎn)進(jìn)行規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行配置，以標(biāo)準(zhǔn)化辦學(xué)為目標(biāo)，并開設(shè)天琴興趣班，曾多次排練天琴節(jié)目參加演出，在傳承天琴方面具有一定的促進(jìn)作用。

　　(三)龍州鎮(zhèn)新華中心小學(xué)

　　龍州鎮(zhèn)新華中心小學(xué)(以下簡稱新華小學(xué))位于崇左市龍州縣龍州鎮(zhèn)，學(xué)校歷史悠久，底蘊(yùn)深厚。該校原名暨南書院，1966年更名為新華小學(xué)，2004年被定為龍州鎮(zhèn)新華中心小學(xué)。新校址位于龍州縣城東新區(qū)同顧大道5號，占地面積48畝。新校區(qū)按照廣西義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)行建設(shè)，設(shè)施完備，布局合理，功能齊全。自2007年天琴藝術(shù)合唱團(tuán)組建以來，先后在龍州縣參加國際天琴藝術(shù)節(jié)、隨中央心連心藝術(shù)團(tuán)到龍州演出，多次在重大演出活動中頻頻亮相，接待過日本旅游團(tuán)觀摩，接待過廣西電視臺龍州行的節(jié)目攝制組，接待過泰國國家電視臺的節(jié)目攝制組。天琴藝術(shù)合唱團(tuán)的組建促進(jìn)了新華小學(xué)藝術(shù)教育的發(fā)展，也打造出了新華小學(xué)的辦學(xué)特色，為促進(jìn)龍州縣天琴文化藝術(shù)儲備了人才。

　　二、調(diào)查分析

　　為了對天琴在各小學(xué)音樂課堂的教學(xué)情況進(jìn)行詳細(xì)的分析，筆者在調(diào)查問卷中分別從對天琴的了解、天琴的授課形式、天琴的彈唱曲目、學(xué)生對天琴走進(jìn)音樂課堂的看法、學(xué)生對民族音樂文化的學(xué)習(xí)情況、是否有規(guī)范的天琴教材等方面對學(xué)生和老師進(jìn)行了調(diào)查。

　　(一)教師問卷

　　筆者通過調(diào)查問卷了解附小、新華小學(xué)及濱湖路小學(xué)的音樂教師對天琴彈唱技能的掌握情況，主要從教師的學(xué)歷、天琴學(xué)習(xí)年限、彈唱技能以及掌握的天琴曲目和天琴教學(xué)情況等方面為主，并以相關(guān)的調(diào)查數(shù)據(jù)為出發(fā)點(diǎn)對三所小學(xué)音樂課堂教授天琴的教師做一個比較全面、系統(tǒng)的分析和歸納。