音樂教育就是欣賞教育，就是為欣賞而進行的教育，教師通過音樂欣賞的教學，讓學生在音樂中享受美感，釋放自我，充實精神生活，并在欣賞中逐步形成良好的音樂感受能力和鑒賞能力，豐富他們的情感，提高他們的文化素質，增強學生的民族自尊心和自豪感，使學生身心得到健康發(fā)展。

　　而學生的民族自尊心和自豪感的培養(yǎng)，民族音樂是不可缺少的媒介和基石，民樂集中展現(xiàn)了一個民族的氣質、心理素質、精神等等，有著鮮明的民族特點，是一個民族優(yōu)良傳統(tǒng)傳承的平臺。

　　一、民樂的“尷尬”

　　近幾年，隨著蘇少版音樂教材改編，新版教材中增添了一些民樂賞析內容和戲曲賞析，這些賞析對于老師和學生們都是一個難題。老師愁于怎樣教，學生糾結于理解不了。而造成這一系列問題的原因有很多。其一，民樂與日常文化生活流行趨勢略有脫離，民樂文化底蘊傳承的斷層;其二，相較于西洋樂，民樂的音響效果弱于西洋樂，沒有西洋樂現(xiàn)場所帶來的大音量和震撼感;其三，西方文化在我國的滲透，國內對于“西方”文化的熱衷和模仿，使得西洋樂被追捧，民樂則更加沒落。

　　二、民樂賞析課程的普遍現(xiàn)狀

　　平時的民樂賞析課，老師們大多是在流程化教學，先完整聽上1～2遍，再將教參上的背景介紹灌輸給學生，以此讓學生了解樂曲背景。然后再聽主要旋律段落幾遍，解說或者聽辨一下主奏樂器及其音色，這樣，一首民樂曲的賞析就結束了，整個過程單薄而乏味，沒有新意且脫離現(xiàn)實生活，并未達到讓學生認識民樂、了解民樂的目的，更不用談去理解民樂的曲調與內涵。學生也只是走馬觀花式地草草聽完，沒有什么印象，更不會因喜愛民樂而生出民族自豪感。

　　三、在小學民樂賞析課中的創(chuàng)新嘗試

　　近兩年，我針對民樂賞析課做了許多嘗試與創(chuàng)新。從對于民樂曲的背景、特點的深挖理解，到對于主奏樂器的特色以及演奏技巧的嘗試和粗淺涉獵，特別是在民樂賞析課的課程框架設置上，相對積累、總結出了一些經驗，特此分享。

　　根據民樂賞析曲的背景和旋律特色，大致可以分為三種類型：故事型民樂賞析曲、地域特色型民樂賞析曲和單一樂種主奏的民樂賞析曲。我為這三種不同類型的民樂賞析課設計了不同的課程框架。

　　1. 故事型民樂賞析曲

　　例：三年級民樂賞析課——《趕花會》。

　　《趕花會》是一首不同樂段主奏樂器不同，且故事畫面感分明的民樂曲，所以我選擇貼近生活，以成都美食作為激趣導入，在完整聽賞一遍后揭題，為學生構建一個大致完整的故事畫面，再通過分段欣賞、區(qū)分不同主奏樂器，代入到不同的畫面感，最后在學生腦海中形成深刻的樂曲結構圖。

　　或者還可以這樣嘗試，先出示4幅畫面，再一部分一部分賞析，由學生自己去聽賞、連線到圖畫，再由老師引導，去聽辨不同旋律的主奏樂器，不同的旋律情緒，最后由學生們總結出不同的旋律表達出的不同含義。

　　2. 地域特色型民樂賞析曲

　　例：六年級民樂賞析課——《步步高》(廣東絲竹)。

　　《步步高》是一首典型的廣東民樂，也稱廣東絲竹。像這種具有明顯的地域特色，段與段之間并沒有明顯的情感、節(jié)奏變化，很不容易區(qū)分的民樂曲，我選擇使用對比法，直接用廣東絲竹和我們身邊的江南絲竹和蘇州評彈做對比，拎出廣東絲竹的特色樂器——秦琴、高胡進行音色聽賞，并與揚琴和二胡的音色進行對比。同時在不同段落轉換時，通過讓學生辨識主奏樂器來記住旋律段落的劃分，也加深學生關于旋律段落劃分的印象，再給不同樂段配以不同的身勢律動和打擊樂伴奏，以此作為區(qū)分不同樂段的重要手段，這樣整個民樂曲的曲式結構就比較清晰地呈現(xiàn)在學生的面前。

　　在辨識不同樂段方面，就《步步高》而言，還有一種方法實用。那就是完整賞析的時候用身勢律動或者模擬畫旋律線，找出旋律高音處或者相對聽起來最為高亢有力的地方，用“嚓”加入到旋律伴奏中，從而明確不同兩段旋律的劃分。

　　3. 單一樂種主奏的民樂賞析曲

　　例：四年級的民樂賞析曲《戰(zhàn)臺風》和《春到沂河》。