摘自：《湘西教育e網(wǎng)》

普通高中音樂(lè)課程的基本任務(wù)是面向全體學(xué)生，提高每一位學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，使學(xué)生各方面的潛能得到開(kāi)發(fā)，并使他們從中受益。對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，音樂(lè)文化素養(yǎng)的核心，是培養(yǎng)“音樂(lè)的耳朵”。新課程設(shè)置音樂(lè)欣賞模塊，體現(xiàn)了音樂(lè)課程結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)性，也提供了學(xué)生獲得音樂(lè)文化素養(yǎng)的渠道。在社會(huì)生活中，不可能也沒(méi)有必要要求人人都擁有動(dòng)聽(tīng)的歌喉，人人都會(huì)演奏樂(lè)器，但卻應(yīng)該擁有會(huì)聽(tīng)音樂(lè)的耳朵，應(yīng)該具有健康的生活情趣和高尚的情操。在高中音樂(lè)欣賞教學(xué)中，如何巧妙地變換教學(xué)方式，如何使學(xué)生更好更完美地欣賞作品，這是許多教師長(zhǎng)期以來(lái)不斷探索的課題。在實(shí)際教學(xué)工作中，我采取靈活有效的教學(xué)方法，不斷提高學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力，做了如下嘗試：

一、樹(shù)立新型的教學(xué)理念

一是美感核心的新理念。音樂(lè)欣賞課教學(xué)的實(shí)質(zhì)是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教材、學(xué)生與媒體之間進(jìn)行的信息交換與傳遞的多元兼收的過(guò)程。在課程研制中，要突出音樂(lè)美感的作用。以音樂(lè)獨(dú)特的藝術(shù)魅力作用于學(xué)生的情感世界，通過(guò)學(xué)生接受、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂(lè)，不斷體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂(lè)形式中的美感和情感，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，促進(jìn)心靈凈化、陶冶情操。如在欣賞《長(zhǎng)江之歌》時(shí)，開(kāi)放多個(gè)感知（如視、聽(tīng)、讀、唱、動(dòng)等）讓學(xué)生們欣賞。先剪輯系列片《話說(shuō)長(zhǎng)江》片段，讓學(xué)生聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)結(jié)合起來(lái)感知理解作品，消除學(xué)生對(duì)老師講解作品背景的厭煩情緒，使學(xué)生深切地感受到母親河的雄偉英姿和哺育萬(wàn)物的情操，情不自禁地為贊美長(zhǎng)江而歌唱；同時(shí)讓學(xué)生讀（詞）、唱、畫（旋律線）并借用色彩、線條來(lái)展示旋律的進(jìn)行方式（平穩(wěn)進(jìn)行、直上直下、上下起伏），并選擇你最喜歡的一句，對(duì)作品進(jìn)行更深層次的分析，從中領(lǐng)略歌曲的內(nèi)涵。再次進(jìn)行欣賞時(shí)，我與學(xué)生共唱，親自范唱、范奏第一段，效果尤佳，因?yàn)閷W(xué)生覺(jué)得這樣親切、直觀、有感染力，更能融洽師生之間的感情，這種讓學(xué)生身臨其境的教學(xué)方法，巧妙地把學(xué)生的感知過(guò)程和體驗(yàn)過(guò)程緊密結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生從中獲得音樂(lè)審美體驗(yàn)。

二是以人為本的新理念。教學(xué)中應(yīng)圍繞每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，跳出目標(biāo)單一、整齊劃一、千篇一律的產(chǎn)業(yè)化的生產(chǎn)模式，要給學(xué)生留下自由想象和創(chuàng)造的空間。音樂(lè)藝術(shù)具有非語(yǔ)義性、非視覺(jué)性、非概念性的模糊特征，而正是這一特征，使音樂(lè)具有沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的特性。同樣一首樂(lè)曲，你覺(jué)得像是春天小草在破土而出，而我覺(jué)得像是小河旁戀人在輕聲呢喃，正所謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。正是基于此特性，才使音樂(lè)欣賞教學(xué)在對(duì)學(xué)生的想象力的培養(yǎng)方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。因此，我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)時(shí)不應(yīng)苛求學(xué)生一定要有整齊劃一的答案，而應(yīng)該用各種方式引導(dǎo)學(xué)生積極思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力，對(duì)音樂(lè)形成自己獨(dú)特的感受和見(jiàn)解。如在欣賞《二泉映月》時(shí)，在沒(méi)有確定主題，在沒(méi)有任何提示的情況下先讓學(xué)生欣賞。然后，讓學(xué)生發(fā)揮想象，談?wù)勛约旱母惺埽Y(jié)果學(xué)生發(fā)言踴躍，冒出了許多新鮮的想法。這樣的欣賞課老師不是高高在上，而是作為合作伙伴，無(wú)需步步傳授，而是在互動(dòng)中讓學(xué)生去體驗(yàn)去感悟。最后，教師才對(duì)作品背景、內(nèi)涵及作曲家情況作簡(jiǎn)單介紹，加深學(xué)生對(duì)作品的深刻理解。在互動(dòng)中，對(duì)學(xué)生真切的感受教師一定不能給予否定，這樣才能激起學(xué)生創(chuàng)新思維，更真切地體驗(yàn)音樂(lè)的內(nèi)涵。

二、改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)建民主平等的學(xué)習(xí)氛圍

通過(guò)提供開(kāi)放式和趣味性的音樂(lè)學(xué)習(xí)情景，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的好奇心和探究欲望，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行以即興式自由發(fā)揮為主要特點(diǎn)的探究與創(chuàng)造活動(dòng)，重視發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造思維的探究過(guò)程。

如在欣賞著名的民族管弦樂(lè)曲《春江花月夜》時(shí)，伴隨著典雅古樸的旋律，教師可用生動(dòng)的語(yǔ)言，形象的描述，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)他們展開(kāi)豐富的想象力，從而把學(xué)生的情感帶到如詩(shī)如畫般的意境中……優(yōu)美的音樂(lè)喚起他們對(duì)美麗大自然和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，給人以至高的藝術(shù)享受。

中華民族歷史悠久，有著豐富的民族文化傳統(tǒng)，音樂(lè)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，獨(dú)具特色，許多民族的民間戲曲，優(yōu)秀傳統(tǒng)珍品本身也包含了豐富的愛(ài)國(guó)主義思想。如華彥鈞的二胡獨(dú)奏《二泉映月》，在欣賞時(shí)，讓學(xué)生先聆聽(tīng)，在充分感受樂(lè)曲所表現(xiàn)的委婉、跌宕起伏的意境的同時(shí)，再向?qū)W生介紹瞎子阿炳的凄涼身世，坎坷經(jīng)歷及所處的社會(huì)環(huán)境。《二泉映月》是阿炳內(nèi)心世界的痛楚與悲憤，使人有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”之感。經(jīng)過(guò)這樣的介紹之后再聽(tīng)音樂(lè)，學(xué)生沉默了?！皠?dòng)人心者，豈惟在樂(lè)”，沉默表示了學(xué)生對(duì)情的初步認(rèn)識(shí)。接著引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略我國(guó)民族樂(lè)器神奇而獨(dú)特的表現(xiàn)力，加深學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的熱愛(ài)，使學(xué)生的思想品德與愛(ài)國(guó)主義情操得到升華，激發(fā)學(xué)生繼承和弘揚(yáng)民族瑰寶，努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)明天更加輝煌添磚加瓦，這就是最生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育。

三、精心設(shè)計(jì)好教學(xué)中的每一個(gè)問(wèn)題

我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣一些問(wèn)題：老師唱的好不好聽(tīng)？大家想不想學(xué)？我們?cè)賮?lái)唱一遍好嗎？這樣的問(wèn)題缺乏交流的價(jià)值?；蚵?tīng)了一遍后，教師就問(wèn)：你有什么樣的感受？你覺(jué)得樂(lè)曲可以分成幾個(gè)部分？每個(gè)部分有什么不同？……這樣的提問(wèn)又多又難，實(shí)在太為難這些孩子了。如果我們所提的問(wèn)題本身就似是而非，學(xué)生回答自然也就糊里糊涂，甚至根本無(wú)法回答?；蛘咛釂?wèn)像連珠炮似的一個(gè)接一個(gè)，全然不顧學(xué)生思考的時(shí)間，自然學(xué)生也就不會(huì)回答，往往造成老師臺(tái)上努力發(fā)問(wèn)，學(xué)生臺(tái)下鴉雀無(wú)聲的局面，還有的課堂上，站起來(lái)的都是一些音樂(lè)特長(zhǎng)生或尖子生，那些能說(shuō)會(huì)道、能歌善舞的學(xué)生幾乎壟斷了發(fā)言表達(dá)權(quán)，長(zhǎng)此以往，導(dǎo)致大部分學(xué)生不能很好地對(duì)音樂(lè)闡述自己的見(jiàn)解。

所以，我們教師應(yīng)該面向每一位學(xué)生，賦予每一位學(xué)生自由表達(dá)的機(jī)會(huì)與權(quán)利，并在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，由易到難、由淺入深、由簡(jiǎn)到繁層層深入，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解也能步步遞進(jìn)。

如《走進(jìn)非洲》，學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容非常陌生，除了課前讓學(xué)生收集一些非洲的資料外，課前的情境創(chuàng)設(shè)至關(guān)重要。教學(xué)中借助多媒體課件展示非洲的鼓樂(lè)、非洲的舞蹈，從直觀上吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生喜愛(ài)非洲，熱愛(ài)非洲音樂(lè)的情感，從而讓學(xué)生們?nèi)谌胍魳?lè)，選選自己想聽(tīng)的非洲音樂(lè)來(lái)欣賞，進(jìn)一步體驗(yàn)非洲音樂(lè)的特點(diǎn)。通過(guò)反復(fù)的聆聽(tīng)、欣賞，再提出一些問(wèn)題讓學(xué)生思考。如：1、非洲的歌舞最顯著的特點(diǎn)是什么？2、爵士樂(lè)的起源。3、爵士風(fēng)格的重要特點(diǎn)。4、這兩首爵士樂(lè)曲在風(fēng)格和演繹手法上有何不同？通過(guò)學(xué)生課前的預(yù)習(xí)和課件的展示、教師的引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。

四、因材施教，突出個(gè)性，互動(dòng)參與

在教學(xué)中要充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異，發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)，讓學(xué)生人人都能參與到音樂(lè)中，以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂(lè)，享受音樂(lè)的樂(lè)趣。作為人類特有的精神食糧，音樂(lè)能使人在精神上產(chǎn)生愉悅和美感。因此，在教學(xué)中，教師要運(yùn)用方法體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的愉悅性，讓學(xué)生保持良好的心境，這既是音樂(lè)教學(xué)能否獲得成功的一個(gè)前提條件，也是音樂(lè)教學(xué)應(yīng)達(dá)到的一個(gè)目標(biāo)。當(dāng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)發(fā)生濃厚的興趣，就會(huì)產(chǎn)生持久的音樂(lè)學(xué)習(xí)動(dòng)力。如在欣賞德國(guó)作曲家舒曼的鋼琴套曲中的《夢(mèng)幻曲》時(shí)，聆聽(tīng)鋼琴獨(dú)奏《夢(mèng)幻曲》，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)音樂(lè)要素以及音樂(lè)情緒上的變化想象音樂(lè)所描繪的內(nèi)容。欣賞大提琴獨(dú)奏《夢(mèng)幻曲》，比較不同樂(lè)器的音色特點(diǎn)，同一首樂(lè)曲用不同的樂(lè)器演奏，學(xué)生可以體會(huì)到不同樂(lè)器演奏的音色的不同美感。學(xué)生總結(jié)出鋼琴的音色讓聽(tīng)者的心情放松，更適合表現(xiàn)夢(mèng)幻的色彩，大提琴深情委婉比較有韻味，適合表現(xiàn)悠長(zhǎng)的旋律，能很好地體現(xiàn)樂(lè)曲的連慣性，滲透著寧?kù)o的冥想與沉思的色彩，還可以讓會(huì)彈鋼琴的學(xué)生為大家演奏，和CD碟放的音樂(lè)進(jìn)行比較，讓學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，由于演奏者是自己的同學(xué)，學(xué)生情感上會(huì)表現(xiàn)出百倍的熱情和關(guān)注，也會(huì)更細(xì)心地體味音樂(lè)，找出同學(xué)演奏的樂(lè)曲與大師演奏的作品之間的差距，從而提高學(xué)生比較、分析、判斷的能力，能夠更深刻地體會(huì)音樂(lè)內(nèi)涵。這樣的方式會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得高雅音樂(lè)離自己很近，激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的濃厚興趣。課上有時(shí)會(huì)邀請(qǐng)有舞蹈特長(zhǎng)的學(xué)生為大提琴獨(dú)奏《夢(mèng)幻曲》配舞，高雅的芭蕾很適合表現(xiàn)樂(lè)曲的意境，舞蹈的韻律隨著音樂(lè)的節(jié)奏展開(kāi)，樂(lè)與舞的融合更增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解。學(xué)生用色彩來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)給人帶來(lái)的感受，大多選擇淺藍(lán)色，淡紫色，不只選用一種顏色，還有運(yùn)用多種淺淡顏色描繪的。有繪畫功底的學(xué)生還用畫筆描繪了自己的夢(mèng)幻世界。有文采的學(xué)生寫了音樂(lè)隨筆，表達(dá)自己在音樂(lè)中的感受：“它以嫻熟的浪漫主義手法，把我們帶進(jìn)了溫柔優(yōu)美的夢(mèng)幻境界。這首曲子主題非常簡(jiǎn)潔，具有動(dòng)人的抒情風(fēng)格和芬芳的幻想色彩，旋律線幾經(jīng)跌宏起伏，婉轉(zhuǎn)流連，使人不覺(jué)中被引入輕盈飄渺的夢(mèng)幻世界?！睂W(xué)生對(duì)音樂(lè)這種深入內(nèi)心的理解不禁讓我感動(dòng)至深。

顯然，如果沒(méi)有親身參與，學(xué)生就難以產(chǎn)生切身體驗(yàn)，而不是自覺(jué)主動(dòng)、輕松愉快的參與，學(xué)生產(chǎn)生的很可能就不是愉悅的體驗(yàn)。師生面對(duì)同一音樂(lè)審美對(duì)象，教師首先必須對(duì)學(xué)生持信任態(tài)度，對(duì)他們相對(duì)于藝術(shù)所處的主體地位予以尊重。教師不要在學(xué)生面前以音樂(lè)權(quán)威自居，要持一種尋找優(yōu)點(diǎn)并加以贊賞的態(tài)度。只有在這樣的師生情感融合的課堂氛圍中，學(xué)生才能真正地?fù)碛泻捅３忠魳?lè)藝術(shù)所給予他們的愉悅。

五、媒體優(yōu)化，深化主題

欣賞教學(xué)中利用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)音樂(lè)課教學(xué)背景，制作生動(dòng)、活潑的動(dòng)畫課件，可以使學(xué)生有身臨其境、耳聞其聲的現(xiàn)場(chǎng)感，不僅有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且有助于學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解，讓學(xué)生很快地進(jìn)入音樂(lè)作品的意境之中。在欣賞《藍(lán)色多瑙河》時(shí)，讓學(xué)生一邊聆聽(tīng)教師對(duì)作品的曲式結(jié)構(gòu)、調(diào)式和主題的分析，一邊欣賞多瑙河的粼粼波光和沿岸的瑰麗風(fēng)光，傾聽(tīng)華麗優(yōu)美的旋律，之后又再次欣賞2005年維也納新年音樂(lè)會(huì)的演奏樂(lè)曲（包括芭蕾舞視頻畫面）。這樣，學(xué)生可以在教室里感受到如同音樂(lè)廳一樣的現(xiàn)場(chǎng)效果和精湛的芭蕾舞藝術(shù)。這種視覺(jué)形象與音樂(lè)的完美結(jié)合，將使學(xué)生身臨其境，感受從未有過(guò)的美感，對(duì)音樂(lè)會(huì)有更全面、更深刻的理解。

以上是我在音樂(lè)欣賞教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的幾種教學(xué)方法，然而各種教學(xué)方法的作用，都不是單一的，而是多元化的。作為高中音樂(lè)教師必須從材料和學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，探索和選擇教學(xué)模式，設(shè)計(jì)和安排教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)豐富多樣的教學(xué)形式，把那些具有審美價(jià)值的音樂(lè)作品傳承給學(xué)生，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)優(yōu)良的品格，使藝術(shù)音樂(lè)在學(xué)生大腦中留下記憶的痕跡，為他們終身學(xué)習(xí)音樂(lè)打下基礎(chǔ)。讓我們?cè)?a href=http://m.jenmarkwedding.com/fansidianping/ target=_blank class=infotextkey>反思中總結(jié)、歸整中提高，讓優(yōu)秀音樂(lè)作品的音響盡可能高質(zhì)量地保留在學(xué)生的記憶之中，成為學(xué)生一生中文化積淀不可缺少的內(nèi)容。