摘要：音樂不僅是人類精神的撫慰劑，更加蘊含著精神的力量和文化的精髓，在高中音樂鑒賞時要引導(dǎo)高中生從文化的大背景中去認(rèn)識、感知、理解音樂，從而培養(yǎng)學(xué)生文化理解核心素養(yǎng)的能力，讓其獲得更高層次的精神需求。因而本文主要分析了高中生古代音樂鑒賞中文化展示的必要性，從音樂素養(yǎng)、音樂教學(xué)活動兩個角度分析了文化內(nèi)容對高中音樂教育的積極意義。然后提出了在文化語境的大背景下巧妙引導(dǎo)融入文化，創(chuàng)意教學(xué)強化體驗，技術(shù)輔助豐富認(rèn)識，“五指延展”升華理解，自主賞析滿足訴求等策略和方法來推動中國古代音樂鑒賞教育的發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：高中生;鑒賞;古代音樂;文化理解;教學(xué)策略;

　　在高中教育教學(xué)中，音樂課是美育教育的重要學(xué)科之一，音樂能撫慰人的精神，帶來豐富的情感體驗，有著獨特的審美價值，同時音樂與社會、生活、文化等也有著密切聯(lián)系，蘊含著精神的力量和文化的精髓。因而在高中音樂教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合高中生認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力等學(xué)情，在音樂的學(xué)習(xí)中既關(guān)注音樂的審美功能同時引導(dǎo)學(xué)生從文化的大背景中去認(rèn)識、感知、理解音樂，因為培養(yǎng)學(xué)生的文化理解素養(yǎng)能力實際上是培養(yǎng)學(xué)生運用理性思維對音樂的文化內(nèi)涵的認(rèn)知與評價的能力，這樣通過滲透文化認(rèn)知與評價的音樂學(xué)習(xí)才能夠開拓高中學(xué)生的視野，學(xué)會較客觀全面地辨析音樂作品，讓高中生從中感受到音樂所寄托的家國情懷、民族氣節(jié)，感悟出音樂所傳遞的文人正氣、精神追求等文化內(nèi)涵，從而自身獲得更高層次的精神需求。

　　然而，文化的滲透并不是單純的強迫式的講歷史、講文化，這樣的音樂教學(xué)不僅低效，課堂還會特別的枯燥和尷尬。文化滲透的音樂教學(xué)應(yīng)是“潤物細(xì)無聲”的潛入，在自然而然中被學(xué)生接收、吸收，特別是古代音樂，學(xué)生對其音樂文化原本還是帶著一種神秘、朦朧、期待的情愫的，所以在教學(xué)時將古代音樂置身于特定的歷史和文化語境背景中，再結(jié)合高中生現(xiàn)實生活經(jīng)驗和已掌握的知識儲備，引導(dǎo)學(xué)生感知、感悟古代音樂及其內(nèi)在的文化意境，從而促進(jìn)學(xué)生能探索、思考音樂與歷史背景等的關(guān)系，對理解古代音樂及其文化內(nèi)涵有很大的幫助。

　　一、高中生古代音樂鑒賞中文化展示的必要性

　　高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)指出音樂學(xué)科文化理解核心素養(yǎng)是指：“通過音樂感知和藝術(shù)表現(xiàn)等途徑，理解不同文化語境中音樂藝術(shù)的人文內(nèi)涵。”所以在高中《音樂鑒賞》中國音樂單元特別是中國古代音樂的教學(xué)中時，將音樂置于時代和文化的語境中，充分利用音樂歷史文化等來教育熏陶學(xué)生，讓學(xué)生能夠獲得最佳的音樂文化理解和更好的學(xué)習(xí)體驗，形成較高的藝術(shù)素養(yǎng)，從而培養(yǎng)學(xué)生中國傳統(tǒng)音樂文化理解的核心素養(yǎng)能力，增強學(xué)生文化自信。

　　(一)提升學(xué)生音樂核心素養(yǎng)能力

　　中國有著豐富的音樂發(fā)展史，豐富的文化內(nèi)涵，這些內(nèi)容與人們的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。學(xué)習(xí)中國古代音樂可以借助歷史文化等內(nèi)容，多方面涉獵，多元化融合，讓學(xué)生從不同的角度認(rèn)識音樂，更深層次地鑒賞古代音樂，豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生音樂核心素養(yǎng)能力，促進(jìn)學(xué)生理想人格的形成。

　　比如在音樂教學(xué)中，學(xué)習(xí)鑒賞《哀郢》時，結(jié)合特定的歷史題材情景設(shè)計，通過屈原人生經(jīng)歷的融入，使學(xué)生產(chǎn)生共情，從而對“塤”這件古老的樂器的產(chǎn)生及其音色的獨特表現(xiàn)力的感知體驗更為深刻。此曲是依據(jù)屈原楚辭《九章》中的名篇《哀郢》而作，國仇家恨的情感與使命感的交織，體現(xiàn)出了屈原的愛國情懷以及內(nèi)心沉重的情感，而塤在其歷史時代背景下，其曲調(diào)、音色無形之中與歷史題材、情感情景融為一體，相互映襯、相互渲染，自然而然豐富與加深了學(xué)生對樂曲深遠(yuǎn)含蓄的意境和樂器古樸深沉的音色的情感體驗和認(rèn)識。

　　再如鑒賞《流水》這首歷史悠久的傳統(tǒng)古琴曲時，可以從音樂發(fā)生的背景，進(jìn)而了解古琴曲這一傳統(tǒng)樂曲的文化內(nèi)涵。不僅可從“高山流水遇知音”伯牙子期的友情故事入手，因為這個故事體現(xiàn)的“知音難覓”的主題，最吸引人的就是演奏的情境，由此能感悟出音樂中蘊含了中國人熟知的“物我兩忘”、“天人合一”的境界，也展示了“情景交融”的文化精髓。同時，還要引領(lǐng)學(xué)生將這個故事出現(xiàn)的原處進(jìn)行研究，得知在《呂氏春秋》中，是呂不韋及其門客編撰的。而作品曲名為何為《流水》，與《高山流水》有何聯(lián)系的提問，再次引發(fā)學(xué)生探究的學(xué)習(xí)欲望，在對歷史文化的探究中，學(xué)生豐富了自己的知識儲備，也提高了個人的音樂文化修養(yǎng)與核心素養(yǎng)能力。

　　(二)輔助音樂教學(xué)活動

　　音樂在人類社會形成之時就存在了。在不同的地域，人們會逐漸因為生活習(xí)慣來形成不同的地域心理，而這些差異也會投射到音樂創(chuàng)作中，形成不同的音樂特色，經(jīng)歷了時光的冶煉之后，音樂也有了歷史文化內(nèi)涵，形成獨特的藝術(shù)魅力。所以滲透文化的音樂教學(xué)活動也是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識歷史世界和人文世界的過程。

　　每個歷史時期都會產(chǎn)生相應(yīng)的音樂作品，且深刻地反映那個時期的歷史以及人文文化內(nèi)容，在鑒賞這類作品時，可以讓學(xué)生結(jié)合作品人文內(nèi)容及音樂結(jié)構(gòu)感悟曲調(diào)意境。

　　如鑒賞《陽春白雪》時就可從其七個小標(biāo)題：獨占鰲頭、風(fēng)擺荷花、一輪明月、玉版參禪、鐵策板聲、道院琴聲、車皋鶴鳴的文字內(nèi)容感受音樂的意境，體驗琵琶演奏技法的音樂表現(xiàn)力;同時再從“同頭換尾”的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)特點賞析《陽春白雪》，進(jìn)一步理解中國傳統(tǒng)音樂結(jié)構(gòu)的形式美，由此感悟其文化內(nèi)涵。

　　或者從《流水》的散起(引子)———入調(diào)(主要音樂主題)———入慢(主題后承接和展開)———插段———復(fù)起(再現(xiàn)、變形重復(fù))———尾聲的多段體聯(lián)曲的表演架構(gòu)引導(dǎo)學(xué)生來賞析音樂。學(xué)生以這樣的架構(gòu)欣賞音樂內(nèi)容的時候就會按部就班地接受這些內(nèi)容，形成一定的音樂認(rèn)識，逐步認(rèn)識到古琴曲的一般結(jié)構(gòu)，進(jìn)而對古代音樂有比較深入的認(rèn)識，更好地解讀音樂作品，從而輔助音樂教學(xué)活動。

　　總之，高中生在學(xué)習(xí)中國古代音樂時，音樂文化的展示是很有必要性的，正如《世界文化的音樂政策》中說的：“當(dāng)音樂被置于社會的和文化的語境中并作為文化的一部分，它才能獲得最佳的理解。”

　　二、通過傳統(tǒng)教育培養(yǎng)高中生音樂文化理解素養(yǎng)的教學(xué)策略研究

　　中國古代音樂的產(chǎn)生有著深刻的社會歷史原因，也有著多層面的社會價值，要讓學(xué)生了解和掌握中國古代的音樂，不是簡單地音樂加入文化詮釋，也不是將文化單獨剝離出來講，而需要從其音樂作品本身的時代性、思想性、基礎(chǔ)性、關(guān)聯(lián)性等歷史文化角度去推進(jìn)，將音樂引入相關(guān)的文化背景、相關(guān)的情景語境中，進(jìn)行作品的深入鑒賞，最終獲得對音樂中文化的理解和對文化中音樂的闡釋。所以，高中生對古代音樂的鑒賞需要從文化背景感知音樂作品及其現(xiàn)象，也要從作品風(fēng)格、結(jié)構(gòu)等音樂本體特征理解其文化內(nèi)涵，這樣才能不斷增強學(xué)生音樂文化理解力，讓中國古代音樂鑒賞的教學(xué)水到渠成。