古典吉他曲譜上用符號p來代表右手拇指，i代表右手的食指，m代表中指，a代表無名指，ch代表小指。通常情況下小指是不用的(圖⑦)。
　　在右手撥弦之前，先講留指甲彈琴的問題。從來沒有彈過琴的初學(xué)者可暫時(shí)不用留指甲，先用手指的指端部位彈琴，等有了一些基礎(chǔ)之后，再留指甲來彈。指甲的修整、保養(yǎng)是一項(xiàng)專門的學(xué)問，這里只能略微提一下。
　　每個(gè)人要根據(jù)自己手指的條件，撥弦的方式，對音色的追求等來選擇所留指甲的形狀和長短。i、m、a指的指甲通常是留0.5-3毫米之間的長度，所留指甲的形狀，每個(gè)人也不同，有的人拇指的指甲留得會(huì)稍長一些。一般地說指甲短一些彈起琴來音量大、音色厚，但彈快速樂句時(shí)顆粒性差。指甲長一些清晰度可能好些，音色較亮，但容易偏薄。這些都不是絕對的?？傊孔约洪L期摸索，在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，指甲的長度和形狀才能基本定型。
　　在卡爾卡西的年代，他并不了解指甲彈琴的優(yōu)點(diǎn)，所以他的教本里，沒有專門用指甲撥弦的各種練習(xí)。索爾是用指頭彈琴，他的好友阿瓜多是用指甲彈琴。這說明那個(gè)時(shí)候，指頭派和指甲派是同時(shí)并存的。從泰雷加追求音色的變化開始，經(jīng)過包括塞戈維亞在內(nèi)的幾代杰出演奏家悉心研究和探討的結(jié)論是：最科學(xué)的撥弦方式既不是指頭派，也不是指甲派，而是以指甲和指尖同時(shí)觸弦后再撥弦的現(xiàn)代派(圖②)。指肉觸弦起到止音的作用，然后再用指甲撥弦。如果用在我國相當(dāng)流行的《日本溝淵浩五郎教材》所說的"指肉先觸弦，然后再滑向指甲，用指甲撥弦"。這必然產(chǎn)生指甲碰琴弦的雜音，也影響了撥弦速度和發(fā)音的敏感度。為了使指尖、指甲能做到同時(shí)觸弦，手指和琴弦的最含適角度不是90度，應(yīng)是介乎45度一60度之間，手掌也不是和琴面平行，而是微微向左側(cè)轉(zhuǎn)(圖⑩)。
　　將琴按要求放置在左腿上，右手前臂的中部輕落在琴上側(cè)板的上方，手腕放松，手掌自然下垂，拇指放在第6弦上，與弦有30度左右的夾角，(圖⑦)i、m、a三指放在第①②②弦上，和弦構(gòu)成45一60之間的角度，這是撥弦前的準(zhǔn)備狀態(tài)。
　　詳細(xì)剖析撥弦的全過程是分為三個(gè)階段：觸弦、繃弦和放弦。
　　(1)觸弦階段：先應(yīng)當(dāng)為右手手指、手掌、手臂選擇一個(gè)合適的角度和位置，以保證右手i、m、a三指能以指甲、指肉同時(shí)觸弦。這個(gè)角度的位置也要使p指和弦保持一定的夾角。通常i、m、a三指都是用指甲的左側(cè)稍滑向指甲頂部來撥動(dòng)琴弦。觸弦前的手指只是運(yùn)動(dòng)，觸弦后方可正式發(fā)力撥弦，也就是說手指開始運(yùn)動(dòng)用力非常輕柔，接觸弦之后才二次發(fā)力繃弦。特別是在彈奏慢速旋律時(shí)這種兩次發(fā)力的感覺更明顯。發(fā)力過早，會(huì)有擊弦雜音，且影響第二階段的繃弦動(dòng)作。只會(huì)一次性發(fā)力是我國吉他手普遍的錯(cuò)誤。
　　正確的發(fā)力部位當(dāng)用手指第三關(guān)節(jié)來發(fā)力(即手指的根部)(圖⑩)。p指應(yīng)當(dāng)用第二關(guān)節(jié)發(fā)力而不是要用手腕來幫助壓弦。p指的撥弦動(dòng)作則是從指甲的頂部滑向左側(cè)來撥動(dòng)琴弦(圖⑩)，p指可用指肚和指甲同時(shí)觸弦撥弦，音色透亮。也可單單用指肚接觸琴弦采撥弦，音色渾厚。
　　(2)繃弦階段：繃弦只是一個(gè)瞬間動(dòng)作，雖然只有零點(diǎn)幾秒的時(shí)間，然而這是一個(gè)非常關(guān)鍵的動(dòng)作。許多吉他手和吉他教師，從來就不知道彈吉他時(shí)還要有一個(gè)瞬時(shí)的繃弦動(dòng)作，他們只是將弦彈響了事。我們祖先創(chuàng)造的漢字表達(dá)能力是極其細(xì)致而微妙的，一個(gè)"彈"字，一個(gè)"撥"字就可以區(qū)別出發(fā)力的遲早。"彈"是先發(fā)力后接觸物體。"撥"是接觸物體后再發(fā)力。用彈弦的方法很難連接上繃弦的動(dòng)作，而用撥弦的方法則能很順利將弦繃住。
　　古典吉他的基本撥弦方法分成兩類：
　?、侔⒉柖嘧喾?西班牙文APOYANDO的音譯)。港、臺版的吉他教材中大多將它譯成"止弦奏法"、"平行彈法"、"停留彈法"等等。解釋也極為簡單，僅僅提到"彈弦后手指要停止在次弦上"。我認(rèn)為"阿波陽多奏法"翻譯成"靠弦奏法"更為恰當(dāng)。因?yàn)?quot;阿波陽多奏法"有時(shí)是彈完弦輕輕觸靠到下一根弦后又立即離開，在不同的需要下觸靠下一根弦的力度和時(shí)間都是不同的(圖⑩⑩)。
　?、诎Ⅳ攼劾兆喾?西班牙文AL AIRE的音譯)。99％的中文版吉他教材都將它譯成"勾(鉤)弦彈法"，并將它解釋為"彈弦后手指指向掌心，不碰觸次弦"。這種譯法和不全面的解釋將許許多多的學(xué)習(xí)者和吉他教師引入歧途。由于大家對漢字勾(鉤)的理解會(huì)不自覺做出勾(鉤)指的錯(cuò)誤動(dòng)作，特別是有人譯成"鉤上彈法"更是誤人子弟(圖⑩)。其實(shí)"阿魯愛勒奏法"譯成"不靠弦奏法，即可。目前國際上對阿魯愛勒奏法也有人稱之為"不靠弦的靠弦奏法"從這一點(diǎn)也可以說明：阿魯愛勒奏法和阿波陽多奏法的撥弦動(dòng)作實(shí)際上非常接近(圖⑩a、b)。這兩種奏法所發(fā)出的音色效果既能有區(qū)別，也可以做到近似。概括來說：靠弦與不靠弦都不是目的，