關(guān)于學(xué)堂樂(lè)歌我們能說(shuō)點(diǎn)什么?
摘 要:當(dāng)下人們對(duì)于我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育改革的呼聲越來(lái)越高,作為中國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育之濫觴的學(xué)堂樂(lè)歌不是沒(méi)有一點(diǎn)責(zé)任的。本文就學(xué)堂樂(lè)歌產(chǎn)生的背景、影響、特點(diǎn)及不足進(jìn)行闡述,以期能對(duì)我國(guó)當(dāng)下音樂(lè)教育有所啟示。
關(guān)鍵詞:學(xué)校 音樂(lè)教育 學(xué)堂樂(lè)歌
一、學(xué)堂樂(lè)歌產(chǎn)生的背景
(一)清末時(shí)期的學(xué)校音樂(lè)教育
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,由于帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵和我國(guó)民族資本主義的發(fā)展,清政府內(nèi)部逐漸分化,在洋務(wù)派的影響下,清政府在教育方面做出了一些改革。從19世紀(jì)60年代開(kāi)始,陸續(xù)開(kāi)辦了一些學(xué)習(xí)“西文、西藝”的新學(xué)校。
1902年8月15日 ,清政府頒布了由張百熙奏呈的《欽定學(xué)堂章程》,史稱(chēng)“壬寅學(xué)制”?!叭梢鷮W(xué)制” 未提及音樂(lè),也沒(méi)有實(shí)施?!?904年1月13日 ,清政府再次頒布了《奏定學(xué)堂章程》史稱(chēng)“癸卯學(xué)制”,此章程中雖提及音樂(lè)教育的有關(guān)問(wèn)題,只因種種原由仍沒(méi)有將音樂(lè)課列入正式的課程設(shè)置之中,但地方的一些學(xué)校開(kāi)設(shè)了音樂(lè)課。音樂(lè)課在全國(guó)中小學(xué)堂正式設(shè)立是1909年,學(xué)部規(guī)定在初等小學(xué)增設(shè)“樂(lè)歌”課,在中學(xué)堂開(kāi)設(shè)“樂(lè)歌”課?!?910年12月30日 ,學(xué)部又規(guī)定在高等小學(xué)增設(shè)“樂(lè)歌”為隨意課。1911年,美國(guó)政府建立清華學(xué)校,招收留美預(yù)備班的學(xué)生,課程設(shè)置基本上是按照美國(guó)高中的課程,其中開(kāi)設(shè)有音樂(lè)課,音樂(lè)教師多位外籍人士。
(二)民國(guó)初年的學(xué)校音樂(lè)教育
辛亥革命以后, 1912年1月9日 成立中央教育部,蔡元培任教育總長(zhǎng)。同年 7月10日 ,在蔡元培的主持下召開(kāi)了中央臨時(shí)教育會(huì)議,并通過(guò)了新的教育方針。蔡元培提出將美感教育列入學(xué)校教育宗旨這在我國(guó)教育史上是一個(gè)具有深遠(yuǎn)意義的創(chuàng)舉,它對(duì)后來(lái)我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。 1912年9月2日 教育宗旨頒布后,教育部根據(jù)這個(gè)法令,頒布了一系列有關(guān)學(xué)校教育的章程,其中對(duì)音樂(lè)教育作了明確的規(guī)定。從此音樂(lè)教育作為學(xué)校教育的一個(gè)重要組成部分的地位得以確立。此時(shí),音樂(lè)課稱(chēng)之為“樂(lè)歌”課,其教學(xué)內(nèi)容單一,教學(xué)設(shè)施、教學(xué)資料、師資力量等都到了難以想象的地步。中小學(xué)音樂(lè)教育多以簡(jiǎn)單的單聲歌曲為主,“遇不得已時(shí),手工、唱歌亦可暫缺”; 師范院?!〗淌?a href=http://m.jenmarkwedding.com/jiaocheng/shengle/ target=_blank class=infotextkey>聲樂(lè)練習(xí)和音樂(lè)理論,且課時(shí)少,多則每周2課時(shí)。單以這種課業(yè)內(nèi)容和課時(shí)量來(lái)培養(yǎng)未來(lái)的音樂(lè)教育的師資力量,其后果可想而知,這也正是我國(guó)到了50、60年代開(kāi)辦短期培訓(xùn)班來(lái)培養(yǎng)師資的原因之一?! ?/P>
二、學(xué)堂樂(lè)歌的興起
(一)學(xué)堂樂(lè)歌起源簡(jiǎn)況
隨著新式學(xué)校的興辦音樂(lè)教育自是必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容,康有為在上書(shū)光緒帝時(shí),主張“遠(yuǎn)法德國(guó),近采日本”興辦學(xué)校,在建議開(kāi)設(shè)的數(shù)門(mén)課程中,就有“歌樂(lè)”一科。梁?jiǎn)⒊谔油鋈毡緯r(shí)創(chuàng)辦刊物,積極倡導(dǎo)改革,在音樂(lè)教育方面,對(duì)學(xué)校唱歌教育給予高度重視,并發(fā)表了不少有關(guān)音樂(lè)教育的評(píng)論,這些無(wú)疑都為當(dāng)時(shí)學(xué)堂樂(lè)歌活動(dòng)具有重大影響。學(xué)堂樂(lè)歌是中國(guó)近代學(xué)校音樂(lè)教育的先河,它主要是由中國(guó)留日學(xué)生發(fā)起和推廣的。20世紀(jì)初,中國(guó)一大批知識(shí)分子?xùn)|渡到日本學(xué)習(xí)新知識(shí)。他們看到日本學(xué)校唱歌教育對(duì)于完善學(xué)生的人格、增強(qiáng)民族凝聚力、改良社會(huì)風(fēng)氣所起的作用,他們中的一些立志從事音樂(lè)教育的人便開(kāi)始學(xué)習(xí)、考察日本的學(xué)校唱歌教育,學(xué)習(xí)寫(xiě)作新樂(lè),這些人回國(guó)后對(duì)學(xué)堂樂(lè)歌的活動(dòng)起到了重要的促進(jìn)作用,成為我國(guó)新式學(xué)校教育的先驅(qū)?! ?/P>
(二)學(xué)堂樂(lè)歌的價(jià)值及影響
學(xué)堂樂(lè)歌作為一個(gè)歷史階段的產(chǎn)物,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生極大了積極作用。學(xué)堂樂(lè)歌的主要代表人物有曾志